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龍婆啤 LP PAE 2539 士華利尊者

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龍婆啤大師-----於2539 佛曆開光

 

 

超級人緣,貴人,旺財,化解困難,保平安 士華利為印度佛教南傳的一位深得人們敬奉的聖像,原名為拍深卑,深卑原意為九重天的其中一層.士華利本為釋迦牟尼佛得道後末期的一名苦行僧.士華利於母胎中七年七月七日才出世,且原是其父求助得世尊者的啟示才得順利誕生.

 

士華利的家族為釋迦先前皇室的親屬,其母為另一王國之公主.士華利出世後便取名士華利坤曼.坤曼之原意為皇族的稱呼.士華利長大後便發心學佛,當士華利削髮為僧,士華利的頭髮剛落地三根時,已成為阿羅漢級,因為士華利本身已有很深厚的慧根及前世所積之善果

 

. 一次世尊說法時,弟子問佛日:「為何士華利每到各處,能容易化得善緣呢?」,佛曰:「士華利前幾世每遇窮苦,病老就布施支助.每遇善事都從不錯過,因士華利種下諸善根,故今世能有諸多善緣.」

 

當士嘩利的歷史傳到泰國所以每寺廟多有供奉,因為供奉士華利能得眾香火善緣.習佛者更能學習士華利的高素的氣質與樂善好施之修行. 士華利的造形是站立做步行式,右手拿杖,左手持兩傘,側邊背佛袋,後背化緣砵與茶壺,供奉士華利能得善緣,能使生意興隆,據慈悲心與得人緣助業

 

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佛歷2482年(西元1939年)他到了屈拍班寺經龍普史的幫助之下,督造了第一批聖物(法戒)作為重建屈別冠燙寺的資金。於是大師就用了這筆資金重建屈別冠燙寺,令到寺廟變得非常完善,現在屈別冠燙寺成為泰國知名寺廟之一。 從那時起,龍婆啤開紿變得遠近馳名,因為他所造的聖物發生了很多靈驗事蹟,很多佩帶過大師聖物的人都得到了聖物的保護,大師之聖物也開始在泰國變得很受歡迎,大家都認為大師修為極高。所以也有很多在外地朋友前來尋找其聖物。

 

而最傳奇事績莫過於一位泰國商人在國外,因為戰亂關系遭士兵開槍,被M-16機槍寫中身體倒下,但起來很驚見身上只有紅點,子彈不不翼而飛,但時這人便是佩帶大師督製自身牌,這款佛牌後期被稱為M-16,曾經有泰國軍人將佛牌平放,用槍射向佛牌,驚見子彈飛向佛牌時會由直線變成轉彎,離開原本射程,這些資料都有拍成 VCD 公開。 而大師另一款有名聖物為"崇笛陪噴1-7",也有大量擋險及招財事績,很多人因為佩帶後發生特別事,或者財運增加生活變得成功,大師一生督造了上百批佛牌跟聖物,早期部份的非常昂貴,且難以尋找,因為聖物曾經發生過很多靈驗事蹟所至。 大師在佛歷2542年(西元1999年)2月10日圓寂,在其僧人旅程寫上完美句號。

 

此尊約高24CM 

 

 

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